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大红袍母树的茶神地位

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大红袍母树的茶神地位

大红袍母树无疑是武夷山的茶神,体现了武夷茶种植文化和历史的独特格局:至高无上的树种大红袍母树宛如天神,俯视众生,生长并供奉在武夷山脉和河流中。大自然的气场凝结在这六棵有近400年历史的古老茶树上。武夷山岩茶的其他品种明显分享了大红袍母树的精神。

大红袍母树具有图腾意义,属于武夷岩茶文化最杰出的代表,是武夷岩茶文化的凝练和聚合,是武夷茶人心中的精神。著名的英国人类学家J.G .弗雷泽认为“图腾是一种自然的东西,野蛮人认为每一个东西都与他有着密切而特殊的关系,所以被迷信崇拜。”野蛮人可以有图腾,文明的武夷茶人也可以有图腾。那是因为大红袍母树与武夷茶人有着密切而特殊的关系,也因为大红袍母树所赋予的精神价值,武夷茶人其实已经把大红袍当成了自己的图腾。

“那些被崇拜的植物,就像被崇拜的人一样,被认为具有特殊的技能或性格,或者具有巫术模拟的性质,或者对人类做出过功勋。”大红袍因其特殊的技艺和性格而具有图腾崇拜的意义。大红袍母树产的茶是岩茶中的极品,在武夷茶王国中有着至高无上的地位。据史料记载,武夷山生长着几种大红袍:一种是天心岩九龙洞,以摩崖石刻为标志,年产量不到0.5公斤;第二个是天佑岩,年产量在“几十个小二”左右;三是朱利安洞,清代嘉庆年间产茶约0.9公斤。但大多数人认为,原来的大红袍上有天心岩九龙窝“大红袍”的石雕标记。据调查,天心岩九龙巢上的六棵大红袍母树产的茶叶不到1公斤。由于它独特的味道和稀缺性,几代人以来都没有被普通人所喜欢。即使是在天心寺亲自采茶的和尚,也很少有亲自品茶的福气。这种性格和身份造就了大红袍母树的神性。

大红袍母树的茶神地位

今天,大红袍的母树继续在天心岩的九龙巢上生长。在云雾氤氲、鸟语花香的山中,大红袍母树如六女神,流水瀑布为友,鸟语花香为伴,苔草覆盖,云雨雾覆盖,笑傲钟灵美丽的碧水丹山。人到九龙,要抬头才能看到六女神的老脸,好像是上天安排的。人们真的把这六棵母树当神,给它们以神一样的礼遇。而不是从母树上摘茶叶,母树被当作神来守护和守护。20世纪30年代,驻扎了一支军队来照看大红袍。自四十年代起,政府特别聘用的农民进驻九龙,这种形式的照顾一直延续至今。六位茶神,他们的崇拜者和守护者,相见恨晚,永远在一起,永远在一起。这样浪漫的奇观恐怕只有武夷山九龙窝才能见到。

六母树孕育了无数的大红袍茶树,为武夷山带来无尽的财富。从这个角度来说,六母树也配得上神的地位。一百年来,培育大红袍树种、扩大大红袍种植规模的梦想一直是很多人追求的,陈德华就是其中之一。20世纪60年代从农业学校毕业后,陈德华有了这个梦想。20世纪80年代初的一天,“在省茶院工作的陈德华同学被勒令来武夷山对大红袍进行修剪试验。陈德华借此机会向同学们提议,他想要一棵来考试,但是因为大红袍母树的树枝太珍贵了,老同学们不得不礼貌地拒绝了。从那以后,陈德华一直记得移植树枝的生长。五年后,历史机遇终于实现了他的愿望。就在1985年,当陈德华有机会庆祝福建省茶叶研究所成立40周年的时候,他让同学们私下送给他五枝大红袍母树。在陈德华和他的同事们的努力下,所有五个珍贵的分支都通过无性繁殖技术的精心培育存活了下来。”从此大红袍开始了全新的生孩子时期。从六到十一,从几十到几千,从九龙的六棵孤本母树到武夷山的四万亩大红袍林,大红袍在过去的20年里已经成为武夷茶的至高无上。无论是数量和规模,质量还是销量,它的神圣地位都是其他茶叶品种无法撼动的。2006年,政府做出了一个明智的决定,停止收割和维护六棵母树。结果,再也没有人能享受到母树传来的茶了,而武夷山的每一棵大红袍茶树都继承并保留了大红袍的精华——石骨的花香。制作树的神韵正在大面积蔓延,制作树依然屹立在九龙的岩壁上,见证着自己生命的蓬勃发展和延续。

大红袍母树的茶神地位

大红袍母树的图腾意义、神秘色彩、神圣意义和至高无上的地位,在武夷山乃至整个中国茶文化中具有特殊的意义。2007年10月,在正式宣布暂停采集母树枝和茶叶后,中国国家博物馆举行了专门的采集仪式,宣布将大红袍茶叶作为藏品进行采集。一向重视文物和重物的国家博物馆,折了几包茶叶,创下了国家博物馆收藏新纪录。国家博物馆之所以第一次这么做,是为了表示对大红袍母树神圣地位的尊重。

明朝时,一个赶到北京参加考试的穷书生路过武夷山时,在天心永乐寺病倒了,脸色苍白,奄奄一息。天心永乐寺的和尚帮助穷人,解救穷人学者。几碗茶汤下肚,书生上火,没几天就好了。这种茶汤来自九龙石墙上的茶叶。重振旗鼓的秀才去北京参加考试,但要当状元,却是高中状元。回国之际,我感激善良的和尚和救命的大红袍。我在武夷山的九龙糕停了下来,把状元的红袍放在母树上。故事不胫而走,九龙巢上的茶树从此有了“大红袍”的名号。这个关于大红袍名字来历的传说,在武夷山是家喻户晓的。抛开传说的可靠性不谈,我们可以清晰地感受到大红袍母树在这个传说中的无限灵性。书生把状元大红袍盖在母树上,其实是宣告了一个神圣的加冕仪式,这六棵茶树也是茶树中的状元。如今,在武夷山的大街小巷,在村长和小镇的尽头,大红袍这个词随处可见。在山水剧《印象大红袍》中,这六棵母树的传说演绎的十分精彩。在各地超市的货架上,印有大红袍的茶叶罐脱颖而出。从传说到现实,从母树到子树,从茶树到茶叶,茶树的六女神是最值得尊敬和纪念的。

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