巴达古茶山

八达古茶山位于勐海县西部。2005年，八达和西定合并，合称西定乡。目前八达古茶山属于西顶乡。

说起八达茶山，国内外茶业人士都很熟悉。1962年，云南省茶叶研究所的张、刘两位同志在八达村后的原始森林中发现了一棵树龄达1700年的野生茶树。从那以后，巴达再也没有孤独过。每年都有国内外的专家学者和茶人来看望他。在杭州中国茶叶博物馆，一张17世纪八达茶王树的巨幅照片挂在展厅门口作为欢迎照片，无数人都曾仰望过。八达是西双版纳野生古茶树资源最集中的地区。2004年，云南省和西双版纳组织对巴达大黑松大黑山进行了调查，确认大黑山原始森林中有6000多亩原始古茶树群落。

巴达是一个在布朗意义上有不朽足迹的地方。八达野生茶树资源丰富。八达也有大面积人工栽培的古茶园。野生茶树主要分布在宋河大黑山，人工栽培的古茶园主要分布在各个布朗族村落。八大山人工栽培的古茶园主要分布在张郎、满麦堆、满帕那等布朗族村落。

张郎是八大关最大的茶园。张郎村有244户人家，是西双版纳最大的布朗族寨子，也是布朗族历史文化保存最完好的寨子。布朗族的建筑、语言、服饰和生活习俗在张郎得到了完整的保存。寨头宏伟的缅甸寺庙(佛教寺庙)里有一座巨大的纪念碑。碑文记载，张郎村已有1400多年的历史，古村落在1400多年的时间里留下了大量布朗族的历史信息。

张郎是布朗族的一个古村落，每一个布朗族的古村落都必须有一个古茶园，这就是云南人常说的“普族茶”法。张郎古茶园分布在张郎寨子附近的森林里，占地近千亩。但是这些古老的茶园已经荒废太久，大部分都没有恢复。茶园里的草有齐腰深，许多阔叶树正在生长。张郎的古茶树看起来没有南麂山和老爷山的老，大部分都在70-80厘米左右。大部分茶树都没有稍微砍过，树也有五六米高，摘起来不容易。虽然张郎古茶的原料已经卖到每公斤200多元，但村民们并没有花大力气去修复古茶园。分析原因可能是劳动力不够，二是杂草太多，树太深，茶树又高又难摘。目前，勐海有两三个茶商在张郎开店收茶，但每天收不到多少茶。张郎距离勐海县50-60公里，这里群山环抱，受中国文化影响不深。寨子里很多老人还是不会说中文。张郎的缅甸寺庙是西双版纳布朗族寨子里建造的最精美、保存最完好的缅甸寺庙。寺内佛殿屋顶涂金粉，大小八塔。特别是佛龛上涂有金粉，高三四米，四面镂空，雕有人物和花卉。它的意境和技术都很惊艳。从缅甸寺庙建筑的角度来看，张郎的布朗人对建筑艺术、绘画和佛教的研究达到了非常高的水平。很难解释布朗人是如何在刀耕火种的生产方式下建造了如此辉煌的庙宇。

张郎古老的茶园伴随着常绿阔叶林。自古以来从未沾染烟尘，干净如仙叶。喝一杯张郎茶可以给你一种清爽的享受。

去张郎的路是公平的，吉普车可以开到寨子。

除了张郎，巴达还有一个古老的茶园。满迈堆距张郎20多公里，也是一个有114户人家的布朗村。漫墨堆的古茶园靠近寨子，从路旁延伸出来

满墨堆不仅有古老的茶园，而且满墨堆的新茶园也很壮观。1989年，勐海茶厂在八达建了一座万亩茶山，三号基地在漫脉堆。现在基地管理得很好，茶叶长得很旺盛，一级茶园像绿梯一样建在山上。从满麦堆到西定乡政府20多公里的道路两旁几乎都是茶园。勐海茶厂的一、二、三号基地都在这条路的两边。这条路叫茶园观光路。

八达和西顶以前是一个乡，现在合并了，统称西顶乡。八达以茶园闻名，而西方的规矩是争取美景。西顶云海是西双版纳的名片，真的很美很壮观。早上在西顶街门口看云海，是一种很大的享受。从崖口往下看，山脚下的蒙哲坝，云海密布。只有坝子附近的龟山山尖在云海中出现又消失。太阳出来的时候，云海笼罩着金光，如佛光闪耀，祥云升起。慢慢的，云海变成了薄雾，飘到了山上。雾气如轻纱般飘进竹林寨子，西方成了水墨画。